Monadologia Gnostica

MONADOLOGIA GNOSTICA

Centro Gnostico de charlotte

Sociedad Gnostica Samael aun Weor

Capítulo 10

Capricornio(20 de Diciembre a 19 de Enero)

El Ser, el Íntimo, la mónada, tiene dos almas: La primera es el alma espiritual, la segunda es el alma humana. La primera es la Beatriz del Dante, la bella Helena, la Su-lamita  del  sabio  Salomón,  la  inefable  esposa  adorable,  el  buddhi de la Teosofía.La segunda es el alma humana, el principio causal, el noble esposo, el manas superior de la Teosofía.Aun cuando parezca raro y extraño, mientras el alma hu-mana trabaja, el alma espiritual juega.

Reflexion:la monada , la raiz , del uno , del intimo se polarizan 2 almas, una divina (espiritual) una humana(Terrestre).

Adán y Eva se integran dentro de la mónada y su valor ca-balístico es 10, que nos recuerda al IO, es decir, a las voca-les III…. OOO… La unión sacratísima de lo eterno masculino con lo eterno femenino, la integración de los contrarios dentro de la mónada esencial y divina.

Reflexion: en la monada se encuentran el par de opuestos , el espiritu puro.pero esto de la monada tiene un misterio , por que la monada es la raiz o la unidad espiritual cualquier ser.

La  divina  tríada  Atman-Buddhi-Manas,  el  Ser,  -ya  dijimos  y  lo  volvemos  a  repetir,-  que  en  los  animales  inte-lectuales comunes y corrientes, no nace, ni muere, ni se reencarna.

Fuera de toda duda podemos y debemos afirmar, que sólo una fracción del alma humana vive dentro de los cuerpos lunares; ésta es la esencia, el material psíquico para elaborar alma, para desarrollar alma humana y, por trasfondo al alma espiritual.

La mónada, el Ser, crea, fabrica, desarrolla sus dos almas y éstas deben servirle y obedecerle.

Reflexion:la esencia es el desdoblamiento del alma humana o embrion del alma humana en el caso de que la persona no haya todavia fabricado el alma huma. Este material psiquico es el que retorna de vida en vida, y de cierta manera el alma humana aprende de todo ese proceso.

En Esta fabricacion del alma o cuerpos existenciales debe la esencia hacer superesfuerzos para transmutar los hidrogenos que producen cada cuerpo , desde 48 hidrogenos leuego 24 luego 12, luego 6. Estos hidrogenos llegan a dar creacion a los cuerpos solares, todo con la ayuda del hidrogeno sexual si-12 ,o sea la sintesis de todo lo que comemos, respiramos y las impresiones. En la Semilla o energia sexual encontramos las monadas o unidades fundamentales de la vida como espermatoides y ovulos.

Debemos distinguir entre mónadas y almas. Una mónada, es decir, un espíritu, se es; un alma se tiene.Distíngase entre la mónada de un mundo y el alma de un mundo;  entre  la  mónada  de  un  hombre  y  el  alma  de  un  hombre; entre la mónada de una hormiga y el alma de una hormiga.

Reflexion: aca le podremos anadir, la monada de una galaxia y el alma de esa galaxia, o la monada de un infinito y su alma como un protocosmos y Sagrado sol absoluto el cual Jesus el cristo es representante .

Una monada somos, o sea el atman y el alma se posee , o sea una interaccion entre la creacion y la monada, entre una energia centrifuga y otra centripeta crea una alma , como el centro magnetico de una rosa, como el alma de un hogar , que se impregna de las energias que entran y salen de ella.

El organismo humano, en última síntesis, está compuesto por billonadas y trillonadas de infinitesimales mónadas.Existen varias clases y órdenes de elementos primarios de toda existencia, de todo organismo, a manera de gérmenes de todos los fenómenos de la naturaleza, a éstos podemos llamarlos  mónadas  empleando  el  término  de  Leibniz,  a  falta de otro más expresivo para indicar la simplicidad de la más simple existencia.

A cada uno de estos gérmenes o mónadas, le corresponde un átomo como vehículo de acción.Las  mónadas  atraen,  se  combinan,  se  transforman,  dan  forma  a  todo  organismo,  a  todo  mundo,  a  todo  microor-ganismo, etc.

Reflexion: una monada humana, o monada de un animal, vegetal, mineral posee en su naturaleza monadica toda la inteligencia e informacion necesaria para desarrollarse sea como humano,o animal,vegetal o la manera mas simple como mineral.

La monada como principio espiritual, crea su propio Desarrollo deacuerdo a sus Desarrollo dentro de la creacion.

Si ahora somos humanos, es por que nuestra monada conquisto este estado sea atravez de la ley de la evolucion , en este caso la monada conquisto el estado de animal intellectual , tiene ahora la oportunidad de volverse HOMBRE  en el sentido mas completo de la palabra.

Si la monada Conquista el estado ADANICO, lo hace atravez del sacrificio,pues se necesita de una revolucion de la conciencia de la esencia que habita en el cuerpo fisico.pero es la monada la que anhelara llegar a un estado mas conciente dentro de la creacion.

Y si hablamos de las monadas de los dioses o elohims, obviamente sus monadas han anhelado ser mas conciente del punto en que se encuentran en referencia al absoluto. Estas monadas contienen informacion para crear mundos, infinitos , galaxias .

Entre las mónadas hay jerarquías; las mónadas inferiores tienen que obedecer a las superiores, eso es ley. Las mónadas inferiores pertenecen a las superiores.

Todas las trillonadas de mónadas que animan al organismo humano tienen que obedecer al dueño, al jefe, a la mónada principal.La  mónada  reguladora,  la  mónada  primordial  permite  la  actividad de todas sus subordinadas dentro del organismo humano, hasta el tiempo señalado por la ley del Karma.

Cuando las billonadas o trillonadas de mónadas o gérmenes vitales abandonan el cuerpo físico, la muerte es entonces inevitable.Las mónadas son, en sí mismas, indestructibles; abandonan sus antiguas conexiones para realizar en breve otras nuevas.El retorno a este mundo, el reingreso, la reincorporación, serían imposibles sin el trabajo de las mónadas. Ellas re-construyen  nuevas  células  con  sus  percepciones  y  sensaciones, nuevos organismos.

REFLEXION: ahora que ya reflexionamos en lo infinitamente grande, ahora entremonos en lo infintiamente Pequeno. Las monadas de una celula del cuerpo, de organos como el corazon, de organos como el cerebro , de algo tan simple como una celula vegetal, estas monadas  o germenes vitals obedecen a las monadas superiores, en este caso a la MONADA madre, que sera la chispa divina dentre de cada uno de nosotros.

El pentagrama es el simbolo de la monada maestra, que ha conquistado los 5 elementos de la naturaleza:tierra,aire, fuego y agua y el eter como energia creadora .

Cuando la mónada primordial está totalmente desarrollada puede darse el lujo de utilizar sus trillonadas de mónadas para crear un mundo, un Sol, un cometa, y convertirse así en la mónada reguladora de un astro cualquiera, pero ya eso es cosa de dioses.

Las mónadas o gérmenes vitales no son exclusivos del organismo físico, dentro de los átomos de los cuerpos internos existen aprisionados muchos órdenes y categorías de mónadas vivientes.

La  existencia  de  cualquier  cuerpo  físico  o  suprasensible,  angélico o diabólico, solar o lunar, tiene por fundamento las billonadas y trillonadas de mónadas.(inteligencias basicas)

El “ego” lunar, en sí mismo, es un compuesto de átomos del enemigo  secreto.  Desafortunadamente,  dentro  de  dichos  átomos están prisioneras las mónadas o gérmenes vitales.

Ahora comprenderemos por qué la ciencia oculta dice: “El demonio es Dios a la inversa”.A cada átomo le corresponde un germen vital, una mónada.  Todas  las  infinitas  modificaciones,  todas  las  innumerables  transformaciones,  son  el  resultado  de  las  variadas  combinaciones de las mónadas.

La Naturaleza deposita en los tres cerebros del ser humano cierto capital de valores vitales, cuando estos se agotan la muerte es inevitable.

Los tres cerebros son: 1° El centro intelectual. 2° El centro

emocional. 3° El centro del movimiento.Después de la muerte del cuerpo físico, el “ego” vestido con sus cuerpos lunares, continúa en el mundo molecular.

Tres cosas van al cementerio, al sepulcro: 1° El cuerpo físi-co. 2° El cuerpo vital. 3° La personalidad.El cuerpo vital flota cerca del sepulcro y se va desintegrando conforme el cuerpo físico se va desintegrando, conforme sus mónadas se van liberando.

Reflexion: estas monadas encerradas dentro de los atomos del enemigo secreto son los principios vitales de la esencia, principios inteligentes, monadas atrapadas en la dualidad y la relativdad.

Las mónadas de su pasado cuerpo físico tienen el poder de reunir átomos, moléculas y reconstruir células y órganos; así regresamos a este mundo celular vestidos con un nuevo cuerpo físico.

El pobre animal intelectual comienza su vida en este mundo como una simple célula original, sujeto al veloz tiempo de las células y termina alrededor de los setenta u ochenta años o algo más, cargado de recuerdos y experiencias de toda índole.

Reflexion: las monadas o esencias indestructibles vuelven a crear otro cuerpo por que en las monadas esta toda la informacion,el nuevo cuerpo estara afectado por el karma de las vidas anteriores y Tambien por el ego que las condiciona. En sintesis Podemos vera qui que el maestro llama a estas monadas vitales que son lo mismo que esencias , pero desdoblamientos de la monada madre, algo asi como mini-monadas.

Las monadas desde lo infintamente grande hasta lo infintamente Pequeno es lo que llamamos dios . meditemos en este misterio…

Mónada (del griego μονάς monas, “unidad” de μόνος monos, “uno”, “solo”, “único”),^[2] la fuente, o el Uno, de acuerdo con los pitagóricos, fue un término para Dios o el primer ser o la unidad originaria, o para la totalidad de todos los seres, con el significado de «sin división».

Para los pitagóricos, la generación de la serie de los números se relaciona con objetos de la geometría, así como con la cosmogonía.^[3] Según Diógenes Laercio, de la mónada se evoluciona a la díada, de ella a los números, de los números a los puntos, luego las líneas, las entidades de dos dimensiones, las entidades de tres dimensiones, los cuerpos y, culminando, los cuatro elementos, tierra, agua, fuego y aire, a partir de los cuales se construye el resto de nuestro mundo.^[4][5]

Para Leibniz, las mónadas son substancias inmateriales por las que el universo está compuesto en términos del mundo dinámico, estas son acciones tales como: percibir, pensar

Leibniz

Leibniz nació el 1 de julio de 1646, habló de la teoría de mónadas y armonía preestablecida. Una mónada es una substancia inmaterial. La parte dinámica del universo está compuesta de mónadas y se puede representar gráficamente de la manera que se desee; es probable que cada persona lo perciba de maneras distintas. El concepto de armonía preestablecida se relaciona con las mónadas, ya que, para Leibniz, la realidad es una interacción de las substancias (mónadas) creadas por Dios. Para Leibniz, este es el mejor de los mundos posibles porque el conjunto de mónadas cumple ciertas condiciones que permiten un mundo posible y armonioso; dentro de las otras posibilidades, esta fue la que funcionó (composibilidad).

La Mónada es, en muchos sistemas gnósticos (y heresiológicos), uno de los términos por los que se conoce al Ser Supremo, también llamado el Uno, el Absoluto, Teleos Aion (el Eón perfecto, αἰών τέλεος), Bythos (la Profundidad o la Gran Profundidad, Βυθός), Proarchē (Antes del Inicio, προαρχή ), Hē Archē (el Comienzo, ἡ ἀρχή) o el Padre Inefable.

Concepto

El Uno es la fuente primordial del pléroma, la región de la luz. Las diversas emanaciones del Uno se llaman eones.

En determinadas variaciones del gnosticismo, especialmente las inspiradas por Monoimo, la Mónada era el dios supremo que creó dioses menores o elementos (similares a eones).

En algunas versiones del antiguo gnosticismo, especialmente las derivadas de Valentín el Gnóstico, una deidad menor conocido como el Demiurgo tuvo un papel en la creación del mundo material, adicionalmente a la función de la Mónada. En estas formas de gnosticismo, el Dios del Antiguo Testamento a menudo se considera que fue el Demiurgo, no la Mónada o, a veces, diferentes pasajes se interpretan referidas a una o a otro.

Esta Mónada es la fuente espiritual de todo lo que emana del pléroma y puede ser contrastada con la oscuridad de la materia pura

Reflexion : La monada suprema de donde vienen todos sistemas solares de Nuestro infinito es el protocosmos o teleos ain, de esa monada en donde todos somos uno, en donde todos somos parte de esa monada , como unidad multiple perfecta, es Logos .

Leibniz

El texto se presenta de forma tal que el lector puede hacerse preguntas que le ayudan a avanzar en su saber. Así, por ejemplo, se puede aceptar que lo compuesto es un derivado, extensión, fenómeno o repetición de lo simple (lo que Kant más tarde vendría a expresar en la dicotomía fenómeno–noúmeno). ¿Es el alma una mónada? Si la respuesta es sí, entonces el alma es simple. Si el alma es un agregado, entonces el alma no puede ser una mónada.

Cualidades de las mónadas

Las mónadas son las sustancias simples, sin partes, no tienen extensión, ni figura, son indivisibles, autárquicas, únicas cualitativamente, cambiantes, poseen multitud interna en su unidad e imperfectas; poseen acciones y pasiones (§49) en tanto tienen percepciones claras o confusas y el movimiento entre el continuo de percepciones ocurre por su natural apetito (§15). Entre las mónadas racionales (almas) hay que señalar también la apercepción, es decir, la reflexión o conciencia de sí. Por otro lado, las mónadas carecen de figura (aunque posean un lugar) y -avanzando en la teoría de la relatividad- son el extremo de referencia del movimiento.

Para Leibniz, las mónadas son los átomos, formales, espirituales, de la realidad. No son átomos materiales, porque la materia es divisible en partes a su vez divisibles. En la materia no encontramos unidades indivisibles. Las mónadas son unidades dinámicas con una fuerza interior. No tienen ventanas al exterior, pero sí tienen percepción y apetición (por ejemplo la acción del principio interno, que verifica el cambio o tránsito de una percepción a otra).^[1] Todas son diferentes, y hay diferentes tipos de percepciones. Hay mónadas que tienen conciencia, se perciben a sí mismas: el alma humana. La mónada perfecta e infinita es Dios. Al crear las mónadas, Dios ha preestablecido una armonía entre ellas, para que desarrollen su actividad de forma coordinada.^[2

MONADA MAESTRO Y MONADA SIMPLE

Quienes fracasan definitivamente, quienes no saben apro-vechar  las  innumerables  oportunidades  que  estos  3.000  períodos nos deparan, nos confieren, quedarán para siem-pre excluidos de la maestría. En este último caso, aquella chispa inmortal que todos llevamos dentro, la Mónada su-blime, recoge su esencia, es decir, sus principios anímicos, se la absorbe en sí misma y se sumerge luego en el espíritu universal de vida para siempre.Así  pues,  las  Mónadas  sin  maestría,  aquellas  que  no  la  lograron  o  no  la  quisieron  definitivamente,  quedaron  ex-cluidas de toda escala jerárquica. Aclaro: no todas las chis-pas inmortales, no todas las Mónadas sublimes quieren la maestría.

Cuando  alguna  Mónada,  cuando  alguna  chispa  divinal  quiere de verdad alcanzar el sublime estado de “Mónada-Maestro”, es indubitable que trabaja entonces a su esencia, a su alma, despertando en esta alma infinitos anhelos de espiritualidad trascendente.

El absoluto

En Ain Soph existe una extraña evolución que ni los dio-ses  ni  los  hombres  conocen.  Más  allá  del  Íntimo  está  el  Logos o Cristo. Más allá del inefable Anciano de los Días está Ain Soph o el Absoluto. A su exhalación se llama día cósmico (Mahamvantara), a su inhalación noche cósmica (Gran Pralaya).

Los  planetas,  el  Sol,  la  Tierra  y  la  vida  habrán  desapare-cido  con  todas  las  chispas  virginales.  A  nosotros  nos  co-rresponde una chispa virginal, a cada criatura viviente le corresponde una chispa virginal y éstas se absorberán en el Absoluto por 7 eternidades.

El  cero  absoluto  radical  en  aritmética  trascendente,  el  Espacio  Abstracto  en  geometría,  la  Incognoscible  Seidad  (no se confunda con deidad que es diferente) no nace, ni muere, ni se reencarna. De ese todo incognoscible o cero radical, emana al comenzar cualquier universo sideral, la Mónada  pitagórica,

Es obvio que Osiris, Isis y Horus constituyen en sí mismos la Mónada, la Dúada y la Tríada de nuestro Ser interno.

En el amanecer de cada Mahamvantara, la Mónada se des-dobla nuevamente en la Dúada y en la Tríada.Al rayar el alba del nuevo día cósmico después de la noche profunda,  el  Hijo,  la  Tríada,  Horus  (el  espíritu  divino  de  cada cual), emana de sí mismo su esencia, sus principios místicos,  la  rueda  del  samsara,  con  el  sano  propósito  de  adquirir alma-diamante.¡Ah!, ¡cuán grande es la dicha de Horus al adquirir alma-diamante!, entonces se absorbe en su Divina Madre y esta, fusionándose con el Padre, forman una sola llama diaman-tina, un Dios de esplendente belleza interior.

Dentro del hombre existe un rayo divino. Ese rayo quiere volver a su estrella que siempre le ha sonreído.La estrella que guía nuestro interior es un átomo superdi-vino del Espacio Abstracto Absoluto. El nombre cabalísti-co de ese átomo es el sagrado Ain Soph.

El AIN SOPH es nuestra estrella atómica. Esa estrella resplandece llena de gloria en el Espacio Abstracto Absoluto.De  esa  manera,  de  esa  estrella  emanan  Kether  (el  Padre),  Chokmah  (el  Hijo)  y  Binah  (el  Espíritu  Santo)  de  todo  hombre.El Ain Soph, la estrella que guía nuestro interior, envió su rayo al mundo para hacer conciencia de su propia felicidad.La  felicidad  sin  conciencia  de  su  propia  felicidad,  no  es  felicidad.El rayo (el espíritu) tuvo conciencia mineral, vegetal y ani-mal.

Cuando el rayo encarnó por primera vez en el cuerpo humano salvaje y primitivo, despertó como hombre y tuvo auto-conciencia  de  su  propia  felicidad.  Entonces  el  rayo  pudo haber regresado a la estrella que guía su interior.Desgraciadamente, entre el seno profundo de la vorágine de la espesa selva, el deseo salvaje hizo nacer el “yo”.

Conclusion :hay muchas categorias de Monadas, que el maestro les llama la jerarquia monadica, pero que en realidad son otro nombre para lo que es un Desarrollo de la monada dentro de la comprension de la infinta luz del absoluto.

Esa luz que esta en todo, que es tieniblas espesas e increadas pero que son luz para la monada maestro, por que el amor va mas alla de toda comprension y dualidad.

Ahora concentremonos  en nuestra monada divina, mas alla de los afectos, la mente y el cuerpo y experimentemos en la monada sus anhelos , sus esperanzas, sus aspiraciones para comprender la luz increada que ahora esta creada. Una luz que percibimos pero que tendremos que aprender a ver mas alla de su luz mayavica, y percibir esa luz increada que esta atrapada en la oscuridad de la ignorancia, en la oscuridad del miedo y del yo, y de alli , de esta luz increada podremos vivir en armonia y en amor con todo el infinito , con el bien y con el mal, con lo evolutivo y envolutico, con la luz y las tinieblas.

Una luz increada que es un caos primitvo sexual en la monada que acaba de conquistar el estado humaoide. En este caos se encuentra la luz increada para ser trabajada y transformada en una luz creadora . en este sentido tenemos que hacer lo mismo que hizo dios-elohim , crear un universe interior, ese hombre solar; entonces nuestra monada Habra conquistador un estado de hombre solar que ya no es resultado de la mecanica de la naturaleza, es un estado que alcanza con la revolucion de la conciencia, desde los interiores de los interiores hasta los exteriores de los exteriores .

De alli la monada podra optar si asi lo anhela un estado de conciencia mas profunda dentro del infinito , el crear el hombre infinito y despues el hombre absoluto. Una monada asi es algo que realmente asombra y brilla con una luz mas clara y mas serena , una luz que todo lo abarca, hasta las tinieblas mas espesas son esa luz; es una luz-oscuridad mas alla de toda luz y oscuridad , una luz que se expande y brilla y que cuando se contrae y se absorbe es oscuridad primigenia, el no ser del ser .

Primero somos, despues existimos, de esta existencia volvemos a ser , y luego dejamos de ser , para llegar a ser hay que dejar de ser…

Dante contemplando la luz del absoluto y los angeles como monadas alrededor de la luz .

AUM-TAT-SAT-TAN-PAN-PAZ